Міські новини
09.04

Йосиф Зисельс: Что наша жизнь? Борьба!

На этой неделе Измаильский гуманитарный университет принимал знаковую в украинских общественных кругах личность – Йосифа Зисельса. Бывший советский диссидент, а ныне один из наиболее известных в стране активистов еврейского сообщества и правозащитников прочитал в нашем вузе серию лекций для студентов и преподавателей. Накануне наш корреспондент побеседовал с киевским гостем.

Наше досье

Йосиф Зисельс (род. 2 декабря 1946) - еврейский общественный деятель Украины, исполнительный вице-президент Конгресса национальных общин Украины, член наблюдательного совета Украинского Хельсинкского союза по правам человека. В советские годы - участник диссидентского и правозащитного движения в СССР, член Украинской Хельсинкской группы, сотрудник Рабочей комиссии по расследованию использования психиатрии в политических целях, распространитель
самиздата.

- Йосиф Самуилович, как бы вы охарактеризовали миссию, с которой прибыли в наш город?
- Ну, миссия - это слишком громко сказано. В Измаил я приехал, чтобы прочитать цикл лекций. Инициатором моего приезда в ваш город выступил студент вашего университета Дмитрий Дарчук (студент ИГГУ, председатель Всеукраинской ассоциации лидеров ученического и студенческого самоуправления «Сокол» – И.О.), который побывал на моём выступлении перед аудиторией семинара в Ивано-Франковской области. После необходимых согласований я получил приглашение от ректората вашего университета. И вот я здесь, чтобы, во-первых, прочитать несколько лекций, а во-вторых, чтобы лично ознакомиться с частью Бессарабии, с которой были связаны судьбы моих родителей.


- Расскажите, пожалуйста, немного об этом.
- Вся семья отца, Самуила Зисельса, - первая жена, пятилетний сын, родители – с приходом на нашу землю немецко-фашистских захватчиков осталась в Кишинёве и погибла в гетто. Мама, Клара (Хая) Натанзон, происходила из Каушан, где её родители, не успевшие эвакуироваться, также погибли в годы Второй мировой войны.
Сам я после эвакуации семьи появился на свет в Ташкенте. Однако в возрасте до одного года родители привезли меня в Черновцы, так что я считаю себя не ташкентским, а черновицким.

- Какова тематика лекций, с которыми вы выступаете в ИГГУ?
- Вашему руководству я предложил разные по тематике лекции и получил одобрение.
Они касаются различных сфер моих интересов – в основном, еврейских национальных и межнациональных отношений. Подниму также философские темы, в частности, о национальной самоидентичности, о правоконсервативном всеобщем сдвиге. Отдельная лекция будет посвящена теме диссидентства в СССР, а ещё одна – политической структуре украинского общества и теме выборов.

- Как сообщают открытые источники, вы являлись членом Украинской Хельсинкской группы. Расскажите немного об этом.
- Да, я был членом этого движение в 70-ые годы прошлого века. В 1988 году она была преобразована в Украинский Хельсинский союз. Тогда, после заключения, я пребывал под домашним надзором, и ко мне приезжали Красовский и Черновол договариваться о преобразовании группы в союз (в 1970 - начале 1980 гг. Иосифа Зисельса неоднократно арестовывают и осуждают к лишению свободы в колониях усиленного режима за «клеветнические измышления, которые порочат советский государственный и общественный строй» - И. О.). Это были ещё в домногопартийные времена, а потом союз влился в Народный Рух Украины. Я являлся одним из его создателей и членом его совета. Однако потом, когда Рух стал превращаться в партию, мне это стало не интересно, и я от него отошёл. Политикой заниматься не захотел – со стороны за политиками наблюдать интересно, а пребывать в партии - нет.
Сейчас я являюсь членом наблюдательного совета Украинского Хельсинского союза по правам человека. Вокруг союза постоянно крутятся десятки проектов – социальных, образовательных, научных, посвящённых сохранению культурного наследия, связанных с Холокостом и т.д.

- Что вас связывает с таким авторитетным объединением как Ассоциация еврейских организаций и общин Украины (Ваад)?
- В нынешней структуре ассоциации я являюсь исполнительным сопрезидентом. Это общественное формирование, которое занимается вопросами сохранения еврейской культуры в самом широком понимании этого слова, а также выступает соучредителем ряда украинских и международных еврейских организаций.

- Я довольно неплохо знаком с историей измаильского еврейского сообщества в XIX-XX вв. С сожалением вынужден констатировать сокращение числа этнических евреев, постоянно проживающих в Измаиле, и снижение их общественной активности. Чем, на ваш взгляд, это обусловлено?
- К сожалению, такая ситуация сложилась не только у вас. Это общая демографическая тенденция, характерная для небольших городов Украины. Причинами такого положения дел прежде всего является достаточно массовая эмиграция за рубеж, а также выезд этнических евреев в крупные города страны. Наряду с этим как раз в таких городах как Одесса, Днепр, Киев, Запорожье формируются очень сильные еврейские общины. До войны на востоке страны подобная община существовала в Донецке.

- Спасибо огромное за беседу. От имени наших читателей позвольте пожелать вам успехов в вашей благородной миссии.

Беседовал Игорь ОГНЕВ