Екологія
21.04

Сказка о ялпужской рыбке

На берегу прекрасного, одного из самых удивительных озёр Украины - Ялпуг, обречённо стоит небольшое село. И название у него грустное - Коса. Конечно, не хотелось бы ассоциаций с известным литературным образом, но как только въезжаешь на территорию этого населенного пункта, не можешь об этом не думать. Пустые дома, давно покинутые хозяевами, стоят почти один возле другого - точно так же, как в Чернобыльской зоне отчуждения. Что вынудило жильцов уйти с этого живописного места, где лиман рядом и земля на редкость плодородная?..

В Косе сегодня официально прописано немногим больше сотни человек, а проживает значительно меньше, подавляющая часть населения - пенсионеры. Чтобы узнать, какой злой "атом" гонит местных жителей с насиженных мест на чужбину, стоит сначала заглянуть в историю появления села. К большому сожалению, информации об этом практически никакой нет. Поэтому мы обратились к человеку, который по долгу службы своей много лет отвечал за населенный пункт и хорошо знаком с его жителями. Это бывший сельский голова села Криничное Болградского района Иван Великов (Коса своего сельсовета не имеет, а подчиняется Криничанскому). 
Как удалось узнать из рассказа Ивана Георгиевича, Коса - село относительно молодое. Основные его жители - липоване, главным родом занятий их было рыболовство. Известно, что староверы в нашем регионе заселяют также Вилково, Килию, на Измаильщине - Старую Некрасовку и Новую Некрасовку. Но перечисленные населенные пункты по своему возрасту старше, чем Коса. А дело в том, что первыми поселенцами здесь были выходцы из Новой Некрасовки. Некрасовские рыбаки в давние времена ловили рыбу на Ялпуге и заприметили себе удобное и широкое место на озере - то самое, где сейчас расположена Коса. Одно время рыбаки уходили сюда только на ловлю. А чтобы оставаться можно было на ночлег, рыли в круче небольшие землянки. Происходило это во времена царской России. Как раз к тому моменту начались по стране бунты безземельных крестьян. И вот благодаря аграрной реформе министра внутренних дел Петра Столыпина за крестьянами стали закреплять землю. Так и на территории будущей Косы первым поселенцам дали по 
2 гектара. Всего на новое село выделили 400 га земель. Если учесть, что столыпинская реформа произошла в 1907 году, то приблизительно это время и можно считать началом истории появления Косы. Такое название село получило, поскольку форма берега, где оно расположено, сверху напоминает косу. 
Итак, мы знаем, что главным источником дохода для жителей села служило озеро. Люди даже создали собственную артель, чтобы легче было выживать. Потом пришла румынская власть, и ее господство тоже пережили староверы. Началась война, на фронт из села ушли около 40 человек, 17 из них не вернулись. В память о погибших в селе установлен памятник. 
Наибольший толчок в своем развитии Коса получила с приходом советской власти. Буквально после войны здесь построили школу, детский сад, со временем появились почта, Дом культуры и даже ФАП.
Стоит отметить, что большую роль в сохранении этнической идентичности русских-староверов сыграла церковь. В селе она появилась, наверное, с самого начала, освятили ее в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Местные жители с благоговением относятся к храму.
Как мы уже говорили, исконным занятием жителей Косы была ловля рыбы. Наибольшего расцвета село достигло после 60-годов прошлого века, когда озеро отдамбовали, а созданный в 1947 году колхоз им. Ворошилова стал заниматься разведением рыбы - выращивать малька белого амура, толстолобика, карпа. Под эти цели в селе Табаки было создано 40 га рыбопитомников. План рыбодобычи достигал 500 тонн. В колхозе работали жители Криничного и Косы. Известно, что в 80-е годы прошлого столетия в селе жило более 500 человек. 
Со временем колхоз распался, а из-за необузданного браконьерства и отсутствия зарыбления озеро опустело. Позднее был создан РАПК "Ялпуг", который пытался заниматься рыболовной деятельностью, зарыблением, приобретал сеголетку в Новой Некрасовке. Но усилия оказались тщетны,  в 2013 году хозяйству пришлось отказаться от вылова рыбы и заняться своим вторым видом деятельности - земледелием. Причиной послужили непомерные требования к хозяйству со стороны всевозможных контролирующих органов, а также беспредел браконьеров. 
Если бы в лимане появилась рыба, село можно было бы возродить. Но, похоже, предпосылок к этому пока нет никаких. Школу и детсад года четыре назад в селе закрыли, и теперь немногочисленная детвора ездит на школьном автобусе в Криничное. ФАПа в селе тоже нет. Люди остались без работы и потому вынуждены уезжать в Киев, Одессу, Измаил. 
Некоторое время назад в селе появился причал ООО "Репида". Как нам рассказали местные рыбаки, чтобы иметь право пользоваться здесь лодкой, ежемесячно человек должен заплатить предприятию "лимит" - 15 тыс. грн. Это при том, что рыбы в водоеме нет. В день нашего приезда мы узнали, что лодка, бывшая на воде с 8 до 15 часов, вернулась с 40 килограммами рыбы. За таким объемом оптовики не торопятся. До 1 апреля на причале работали две лодки, но сказали, что одна из них уже на воду не выйдет. Людям невыгодна такая работа. Дело дошло до того, что потомственные рыбаки сами рыбу у браконьеров покупают для еды. 
История села Коса очень печальная: началось оно когда-то с рыбы, благодаря ей развивалось и процветало (был даже собственный водопровод), а с исчезновением рыбы стало погибать. Сумеет ли оно выжить и возродиться - вопрос...
Понятно одно - золотая рыбка, видя неблагодарность людей, их варварское  отношение к озеру, махнула хвостиком и ушла в глубины, и крика их больше не слышит. Ждет, должно быть, когда на Ялпуг придет настоящий хозяин, который с любовью начнет возрождать жизнь в водоеме.