03.11

Главной целью пребывания Максима в Индии, было, безусловно, совершенствование своих знаний в области древнейшей духовно-оздоровительной практики  с получением аттестационного сертификата. И, нужно сказать, поездка  превзошла все ожидания. Кроме освоения новых практик и техник, Максим Загуменников приобрёл бесценные с точки зрения преподавания йоги знания по корректному подходу к выполнению асан (упражнений) и получил сильнейший заряд энергии от пребывания в Долине Святых и общения с духовными наставниками мирового уровня.

Группа из тридцати русскоязычных последователей индийской духовной практики из Украины, Казахстана, России и Беларуси обучалась в ашраме Васиштха, расположенном в предгорье Гималаев, на побережье реки Ганг. Ашрам (в переводе с санскрита «место вдали от суеты повседневной жизни», «место, лишенное боли») – нечто среднее между монастырём и школой медитации, где живут по строгому, аскетическому распорядку и занимаются духовным развитием, йогой, чтобы вернуться к обычной жизни обновлёнными.

Ашрамов на территории Ришикеша – уйма, они названы именами основавших их мудрецов-йогов. Но далеко не каждый из них может на самом деле обогатить человека духовно. Некоторые из них, созданные аферистами, могут, наоборот, обобрать человека как липку. В столице йоги процветает мошенничество в сфере духовного туризма. Поэтому, по совету нашего земляка, отправляясь в этот город в поисках себя, важно владеть точной информацией, где и у кого ты будешь обучаться. Жертвами чего-то подобного стала в своё время и знаменитая ливерпульская четвёрка. Но о не вполне удачной попытке «Битлов» приобщиться к восточным учениям в Ришикеше позднее.

Аттестационное обучение йогов из СНГ проходило по жёсткому графику: начиналось с раннего утра  (подъём в пять) и оканчивалось в восемь вечера. Семинары с помощью переводчика вели индусы - представители Гималайской академии йоги (передовая школа йоги)  с внушительным стажем. Так, одному из гуру – Свами  Йогананде –  без малого 106 лет. Но старик полон сил и энергии, необычайно гибок и вынослив, у него прекрасное зрение, слух, ясный ум, а чувством юмора заткнёт за пояс молодых. Кроме постоянных занятий духовными практиками, он исповедует сыроедение (употребление в пищу продуктов растительного происхождения без термической обработки). 

Старейшина Гималайской академии йоги преподавал «сукшма вьяяма» (правильные движения)  - суставно-сухожильную гимнастику с правилами травмобезопасности. Значение этого курса сложно переоценить, поскольку неправильное выполнение асан может привести к серьёзным травмам сухожилий, суставов и даже внутренних органов. Дополнительно ученики слушали лекции по философии и другим аспектам йоги. После обучения каждый из них получил право преподавать либо открыть собственную школу.

Поскольку большая часть времени пребывания в Индии уходила на обучение, на знакомство с её достопримечательностями его оставалось совсем мало. Но, тем не менее, измаильский йог смог сполна оценить все экзотические особенности этой страны, которая, по его словам, «похожа на сказку со светлой и тёмной сторонами».

«В Индии живут на удивление доброжелательные жизнерадостные люди, которые здороваются на улице с любым встречным и не зацикливаются на  проблемах. На укладе их жизни сказываются особенности мировоззрения: в своей религии они поклоняются не конкретным богам, а энергии во всех её проявлениях – созидающей, разрушающей и поддерживающей; в их языке изначально нет слов, обозначающих прошлое или будущее, поэтому используются английские “yesterday” и “tomorrow”, - делится впечатлениями от поездки Максим. – Нельзя сказать, что уровень жизни намного превышает наш, обстановка напоминает отечественные 90-е. Чувствуется сильный социальный контраст, выраженный в кастовости населения. Дома представителей нижних каст напоминают картонные коробки, в каждом дворе есть свой маленький храм. В Ришикеше на каждом шагу встречаешь бабов («светские монахи», посвятившие себя духовному росту без отречения от мира), которые при желании могут просветить тебя в разных жизненных вопросах».

Сильно смущает отношение индийцев к гигиене и чистоте  – в этой стране  не принято выбрасывать мусор в урны; его бросают, где попало. На набережной Ганга можно наблюдать картину, как млад и стар моются в реке с мылом и мочалкой. Индийский рынок представляет собой весьма хаотичное место – это длинная улица  без тротуаров, где разный транспорт смешался с людьми и животными (повсеместно разгуливают коровы). Поэтому смотреть здесь нужно в оба.

Характерно, что при всей беспорядочности в организации жизни в Индии очень низкая преступность – почти нет краж, убийств и изнасилований, но процветает различного рода аферизм. Решётки, которые установлены на большинстве жилых и нежилых зданий, защищают не от преступников, а от обезьян (!), которые здесь везде и ведут себя безбашенно. В любой момент обезьянка может вырвать у тебя из рук банан, например.

В Индии природа необычайно близка к человеку, особенно в Ришикеше, где участники семинаров по йоге купались в гималайских водопадах в джунглях, сплавлялись на рафте (надувной плот)  по бурным водам Ганга, наслаждались горным воздухом Гималаев и волшебными закатами.

 Всё в этой стране способствует занятию духовными практиками, многие места просто созданы для медитации, так как излучают сильнейшую энергетику. Больше всего своим энергетическим полем впечатлил  буддийский храм в индийском городе Дехрадун, на службе в котором побывали участники семинаров по йоге. Четырёхъярусное здание храма буквально вибрировало во время молитвы буддийских монахов.

А вот ныне заброшенный ашрам Махариши, известный ещё как «ашрам Битлз», хоть и является местом паломничества «битломанов» со всего мира, особой энергетикой, по словам нашего земляка,  не обладает.

Международная школа медитации, созданная основателем трансцендентальной медитации Махариши Махеш Йоги, расположена в предгорьях Гималаев и занимает 57 кв. км. Ашрам Махариши отличается от других своей роскошью и комфортабельностью, подходящих для избалованных западных людей. Кельи, часть которых имеет яйцевидную форму, были снабжены кондиционером, индивидуальными системами отопления, водоснабжения и обставлены удобной западной мебелью. На территории ашрама находилась почта, банк и вертолетная площадка. 

Именно сюда на курсы медитации в 1978 году прибыли участники группы «Битлз» с семьями и друзьями. Приглашение Махариши  пройти обучение в новом ашраме в Ришикеше «битлы» получили во время  семинара по трансцендентальной медитации в Уэльсе. Тогда же легендарные музыканты в присутствии прессы дали слово отказаться от психоделиков, которые они принимали для расширения сознания, в пользу духовных практик. Дни, проведённые в ашраме Махариши, благотворно сказались на моральном состоянии группы. Многие считают, что именно это время было наиболее плодотворным для The Beatles. Но в какой-то момент начались сложности. Быт в ашраме был нелёгким – сутки в медитации, вегетарианское питание, местные инфекционные заболевания и экзотические насекомые, которыми кишат индийские джунгли… К тому же разочарование в искренности своего гуру, который всё больше выкачивал деньги с мировых звёзд рок-н-ролла, привели к тому, что «битлы» покинули школу Махариши. Популярность последней после этого стала угасать, школа вскоре закрылась, Махариши уехал на запад, а на этой территории был создан Национальный парк. Сегодня эта местность заброшена, «ашрам битлов» находится в полной разрухе и запустении. На стенах полуразрушенных залов для медитации можно прочитать признания в любви «битлам» от их фанатов. Попасть на территорию ашрама можно, заплатив охраняющим вход индийцам 50 рупий.

Поездка в Индию стала для Максима Загуменникова, который занимается йогой 14 лет и два года преподаёт её в Измаиле, ещё одной ступенью на пути к самосовершенствованию. Измаильский последователь индийской духовной практики рассчитывает ещё не раз вернуться в эту удивительную страну, и, возможно, уже в качестве учителя, а не ученика.