О канале "Культура" замолвим слово

Всё так и есть. Но контекст, в котором это высказывание прозвучало, изначально предполагал прямо противоположную трактовку заявленного намерения. Очень немногим известно, что на самом деле фраза принадлежит персонажу пьесы немецкого драматурга, национал-социалиста Ганса Иоста, где его герой по ходу действия рассказывает историю мальчика, который морозным вечером, босой, оборванный и голодный, продавал у театрального подъезда сигареты, а мимо спешила на спектакль уже оправившаяся от потрясений Первой мировой войны сытая публика и, не замечая страждущего ребёнка, восторженно обменивалась репликами о «великой бессмертной культуре непобедимой Германии». К концу представления мальчик на улице замёрз, тело его припорошил снег. Вот по поводу таких бесчеловечных «адептов культуры» и было сказано: «Теперь, когда я слышу слово ''культура'', моя рука тянется к пистолету».

Извините за это отступление, предпринятое исключительно с просветительской целью. Мы всё-таки должны знать истинное происхождение фразы, которую человечество справедливо отождествило с фашизмом, хотя её исконный смысл был не столько зловещим, сколько осуждающим, направленным против равнодушия и фальши культуртрегерства.

Однако предлагаемая читателям публикация не об этом. Мы коснёмся в ней проблем связей с иной культурой, - своей, национальной, смягчающей нравы, одухотворяющей и облагораживающей. Но реминисценции на тему оружия в данном случае, возможно, нелишни. Никого не обижая, всё-таки отмечу: вокруг нас живёт и процветает немало людей, которые при слове «культура» за кобуру, конечно же, не схватятся, но и особого энтузиазма не проявят, лишь поморщатся: «Неинтересно. Не увлекает…»

Можно сказать резче: украинское общество потихоньку дичает. Аргументы, доводы в пользу столь невесёлого наблюдения – в другой раз. Сегодня важнее вопрос «что делать?» Рецептов у неравнодушных граждан, думаю, найдётся достаточно. Поделюсь своим рецептом, он прост до банальности: надо активнее и шире знакомить народ с достижениями отечественной культуры, показывать её место в мире, представлять зрителям, слушателям, читателям круг идей и творческих находок её деятелей. Должно стать плохим тоном не знать свои театральные коллективы, выдающихся актёров, своих музыкантов, блистающих на сценических площадках Запада вокалистов, известных художников, литераторов.

Те, кто живут вне столицы и областных центров, в местечках, где нет возможности развлечься, нет профессиональной творческой среды, выставочных залов, театров, филармоний, хороших концертных площадок и гастролирующих артистов, где даже кино уже нет, со мной согласятся.

Культурные запросы (при наличии оных) народ в таких условиях удовлетворяет сидя за компьютерами или перед телевизором, снисходительно именуемым «ящиком», хотя (хвала прогрессу!) этот ящик в минуты досуга становится окном не только в мир культуры, но и в мир вообще.

Телевидение, с одной стороны, само творит культуру, а с другой - выступает посредником между нею и обществом. Так в информационном пространстве страны в 2002 году в системе Госкомтелерадио на втором общенациональном и первом национальном каналах появилась украинская государственная телерадиокомпания «Культура». Сегодня, после ряда организационных трансформаций и официального уточнения статуса, это - «UA:Культура», - украинский общественный телеканал, второй общенациональный телеканал Национальной общественной телерадиокомпании Украины. В кабельных сетях Киева и регионов он появился в апреле 2005 года, а телезрителям Придунавья стал известен несколько позже. Вещание круглосуточное, спутниковое, на украинском языке. Процентное соотношение передач собственных и зарубежных – 90 к 10.

Надо признать, продукция компании в те годы в качественном отношении уступала аналогичной российской. Россияне в своей ВГТРК «Культура» демонстрировали высокий профессионализм в сочетании с мощными финансовыми возможностями. По большому счёту, навязчивой, тем более агрессивной политики там не было, но была широчайшая панорама российской и зарубежной культуры и искусства. Прискорбно, что испортившиеся межгосударственные отношения сначала усложнили, а затем  и вообще сделали недоступным приём российского культурного контента. В этой ситуации передачи своего, отечественного телеканала становятся просто незаменимым информационным ресурсом для тех, кто хочет быть в курсе культурной жизни страны и мира.

Обеспечивает ли такую возможность «UA:Культура»?

С известными оговорками на этот вопрос можно ответить утвердительно. Конечно, в передачах хотелось бы больше интеллекта, креатива, изобретательности, но если учесть, что целое десятилетие канал жил на 12 млн грн бюджетных средств в год и лишь в 2013-2014 гг.  Кабмин, озаботившись культурой, выделил на его развитие около 90 млн грн, станет понятно, что чрезмерные ожидания по поводу скачка качества его продукции преждевременны.

Тем не менее отслеживать культурные процессы в Украине мы можем. Достаточно сказать, что этот контент представлен еженедельными программами о классической и современной музыке, об украинской поэзии, о творчестве актуальных прозаиков. Есть цикл программ, посвящённый нашумевшим зарубежным фильмам последних тридцати лет, программа «Концерт на UA: Культура», встречи и интервью с творческими людьми и общественными деятелями, музейными работниками. Это не считая целого ряда содержательных передач-спецпроектов.

Осталось задаться вопросом: потребляют ли данную продукцию измаильчане и телезрители региона в кабельных сетях?

Памятуя о том, что телеканал во времена эфирного вещания то появлялся, то исчезал с экранов (по чьей прихоти, можно лишь догадываться), я счёл за лучшее воспользоваться официальной информацией с сайта «UA:Культура», опубликовавшего список кабельных операторов, с которыми канал работает.

На первый взгляд, показалось, что ломлюсь в открытые ворота, - оснований для особого беспокойства по поводу трансляции нет. В Измаиле «Культуру» транслируют якобы пять провайдеров. «Якобы» - потому что ТРК «Визит Плюс» упомянут дважды, тогда как «Дельта» в списке не значится, хотя, по уверениям сотрудников, с «Культурой» дружит; отсутствует в этом списке и «Пион». Двух остальных провайдеров в Измаиле не знают.

 Два кабельных оператора сотрудничают с «Культурой» в Болграде, один – в Болградском районе, по одному - в Рени и Татарбунарах. Ни одного не отмечено в Килии, Тарутино, Арцизе, Сарате. Это тем более неожиданно, что, как оказалось, канал бесплатный и в числе немногих подлежит обязательной трансляции.

Какие-то вопросы могла бы снять встреча с провайдерами, но у директоров «Дельты», «Пиона», «Визита» времени для журналиста не нашлось: они заняты-с, их рабочий день расписан поминутно, как у премьер-министров.

Думаю, дело не в занятости. Тут боязнь «неудобных» вопросов (а они есть, поскольку циркулируют слухи о нелегальной трансляции отдельных каналов, проще говоря - о воровстве; закрыта для анализа информация о числе абонентов и охвате зрительской аудитории; неясен принцип формирования пакетов услуг).

Тут и снижение доходов в результате конкуренции, поскольку на измаильский рынок кабельных услуг вышел такой тяжеловес как «Киевстар». Это, наверное, внушает тревогу и портит настроение и желание общаться с внешним миром, хотя с помощью прессы за клиентов можно и нужно было бы  побороться.

Не последнюю роль в механизме закрытости играет  устоявшаяся привычка заботиться преимущественно о личном благополучии, пренебрегая общественным.
В общем, директора с горожанами объясняться не стали, поставив на кон  свою репутацию. Что ж, это их выбор.

Поэтому однозначно оптимистичной оценки положения дел в сфере пропаганды культуры пока не получается. По этой позиции мы сильно уступаем России, оставляя в сознании соотечественников комплекс второсортности и неполноценности.