40 лет продолжается в Одесской области и других регионах Украины литературно-художественный фестиваль «Степанова весна», который основали земляки писателя. О классике современности, поэте, юмористе, сатирике и журналисте, его творческом наследии рассказывает дочь писателя, искусствоведа Леся Олийнык:
- Четыре десятилетия подряд каждую весну проходит «Степанова весна», приуроченная ко дню рождения Степана Ивановича - 3 апреля. Фестивальный вектор выглядит довольно символично - север-юг-запад-восток Киев-Одесса - Ивано-Франковск - Запорожье, с прилегающими вокруг районами.
Сорок апрелей, которых не остановила даже планетарная пандемия! В этом году, уже во второй раз города, районы и деревни-участники встречаются, к сожалению, вынужденно в Интернете. Между тем, определенные аудиторные преимущества есть и в таком формате. Школьные уроки, библиотечные мероприятия, встречи с писателями, конкурсы взрослых и юных чтецов, экскурсии в музеи Степана Олийныка проходят в онлайн-режиме, включая огромное пространство Украины.
Уверена, что для многих, как и для меня, существование фестиваля (одного из сотен его коллег) в течение сорока лет - явление необычное и довольно загадочное. Если первые проведения, конечно, требовали усилий, чтобы привлечь внимание местных и государственных руководящих учреждений, в том числе и тогдашнего министерства культуры, последующие десятки лет властные структуры относились к фестивалю как к фактической традиции, которая обогащает современный художественный процесс. Следовательно, при любой власти, при любых правящих партиях эта традиция оставалась живой и действующей.
«Секрет» такого феномена кроется, на мой взгляд, в любви, уважении, почитании к своему подлинно народному писателю. Уолт Уитмен как-то заметил, что большой город не там, где много заводов, где лучшие библиотеки и где много денег, а там «где есть мощное племя поэтов, и там, где их любят, где их понимают и чтят». Вот таким «большим городом» и стало степное село Левадовка. Именно земляки из Одесской области в то страшное январское время 1982-го, когда не стало отца, объявили свое решение - каждый год в апреле проводить «Олийныковские чтения» и присуждать премию имени Степана Олийныка в области стихотворного юмора и сатиры и в области журналистики (ведь отец и по профессии, и по призванию был, прежде всего, журналистом). Эту премию взял под свое крыло Национальный союз писателей Украины. Назвали ее символически - словами одного из его стихов «Во имя добра», потому что действительно всю жизнь и все наследие отца создавались во имя Добра. (Однажды он подвел меня к стене с надписями, которые оставляли писатели в одном из клубов, и привлек мое внимание к одной из них: «Спешите делать добрые дела!» Этот эпизод из раннего детства запомнился на всю жизнь).
3 апреля 1982 года в Левадовке и всех селах района состоялись первые «Олийныковские чтения», и первым лауреатом Премии имени Степана Олийныка стал одесский поэт-юморист, его талантливый собрат Владимир Иванович. Между тем, «Олийныковские чтения» начались еще при жизни отца. Дважды в год еще с моего детства родственники Олийныков собирались в Левадовке, колядуя на Рождественские праздники и отдыхая летом. Поздними летними вечерами сходились люди из окрестностей и соседних сел под стены клуба, потому что внутри не хватало мест, и под открытым небом отец читал десятки стихов, имея феноменальную память, неповторимый актерский талант, излучая радость общения. В награду получили любимые папины и мамины бархатцы.
ПОРТРЕТ СТЕПАНА ОЛИЙНЫКА (ГРАФИЧЕСКАЯ РАБОТА ЛЕОНИДА КАЦНЕЛЬСОНА)
Главным организатором первых апрельских празднеств были Валерий Бойченко и Михаил Бадера - председатель колхоза, который, по саркастическому совпадению, назывался «Путь Ленина» (ныне агрофирма имени Степана Олийныка). Именно тот колхоз, который в далеком прошлом возглавлял мой дед Иван Леонтьевич Олийнык, уволенный с должности и раскулаченный за то, что держал скот для своей многодетной семьи. Две недели тогда удерживали в доме семью Олийныков, которая должна была «признаться», где зарыт мешок зерна. Упомяну также, что в 1931-м студента Одесского педагогического института Степана Олийныка арестовали и посадили в тюрьму за украинский язык и вышиванку, которых со своим другом Володей Ивановичем «поклялись» никогда не предавать. Вышиванку отец носил всегда и везде, даже во время официальных встреч с королем Испании или семьей Рокфеллеров или выступая на открытии памятника Уолт Уитмену в американском Арроу-парке...
Эти «любовь, понимание и уважение к своему поэту» и превратили скромные «Олийныковские чтения» в фестиваль «Степанова весна», расширили границы Одесской области до всеукраинского пространства. Уже не хватало нескольких дней, а к празднику, кроме Киева, постепенно приобщались действительно крупные города: Одесса, Винница, Николаев, Первомайск, Балта, Запорожье, Ивано-Франковск, Коломыя. Уже с первых лет в празднике принимали участие профессиональные артисты и местные любители, музыканты, маленькие и взрослые декламаторы. Вскоре открылся и музей писателя, размещенный в школе, где учился маленький Степан и который стал филиалом Одесского литературного музея. Руководит им неутомимая Валентина Панкова, воспитывая маленьких экскурсоводов и передавая новым поколениям оберег памяти.
Родительскому дому, где жила семья Олийныков, односельчане вернули его прошлое: повесили на стену икону и портреты Шевченко и Франко, украшавшие дом еще при жизни Леонтия и Натальи Олийныков и их детей, разрисовали печь, разбросали по полу пахучее сено, восстановили «кабицю» во дворе и заиленный колодец, у которого положили бревно. (До сих пор помню картинку: на этом длиннющем бревне сидит папа, а на нем и рядом - его односельчане, которые сошлись со всего села, услышав новость: «Наш Степан приехал!») У музея в Левадовке и в г. Балте земляки установили памятники, «олийныковские» светлицы в школах, а около школы в с. Пасицелы - гранитный знак с высеченным портретом отца. Именно из села Пасицелы, где он родился вблизи поселения времен Трипольской культуры, семья Олийныков собиралась отправиться в далекую Канаду, спасаясь от голода и нищеты. Тогда запряженную лошадью подводу развернул дядя Герасим, указав на пустой дом на краю села Левадовка. Туда и повернул Иван Олийнык лошадей, там и поселилась дружная семья: «Щасливий тим, що мав батьків/Простих і чесних хліборобів, - писал отец в стихотворении «Біографічне».
За сорок лет на «Степановой весне» побывало столько мастеров! Среди них - Нина и Антонина Матвиенко, Наталья Бучель, Анатолий Демчук, Валентина Сова, Павел Длябога, Лариса Дедюх, Игорь Чепель, Николай Свидюк, трио «Мальвы» и, конечно же, представители легендарной «тройки» из популярной киноленты Леонида Гайдая «Пес Барбос и необычный кросс» - Евгений Моргунов и Георгий Вицын, к которым присоединилась и Зинаида Кириенко. И, конечно же, большая семья лауреатов премии имени Степана Олийныка (их более 50) - Поликарп Шабатин, Иван Дузь, Петр Осадчук, Василий Кравчук, Петр Ребро, Иван Сварник, Анатолий Гарматюк, Владимир Гаранин, Виктор Дзюба, Евгений Колодийчук (им и многим их коллегам светлая Память), а также наши современники Олег Чорногуз, Николай Савчук, Филипп и Вера Юрики, Николай Билокопытов, Алексей Резниченко, Вера Кулевая, Дмитрий Шупта, Виталий Бошков, Андрей Мельничук... Все они, как и сотни других поэтов, журналистов, музыкантов, общественных деятелей, составляют большую «Олийныковскую семью», имеющую свою песню «Степанова весна» на стихи Василия Кравчука и музыку Наталии Бучель, свой «фирменный» шарфик - на белом полотне орнамент в аутентичных для Одесской области желто-красных цветах. И когда спрашивают нашу многолюдную группу в этих шарфах: «А чья ж вы партия?», в шутку отвечаем: «Партия Степана Олийныка!»
Семья и благотворители находили средства для десятков переизданий его стихов и прозы. А созданные земляками фонд и общественное объединение издают книги поэтов-любителей, библиотеки лауреатов премии имени Степана Олийныка и украинского юмора «Ярмарка смеха», сборник песен на лирические стихи 18-летнего юноши Степана. («Коли казати правду щиру,/То я тому й пишу сатиру,/Що ніжно лірику люблю!») Отец и действительно был нежным лириком, любил Сергея Есенина, Владимира Сосюру, с которым дружил всю жизнь.
Один из лучших знатоков творчества Степана Олийныка Богдан Сушинский точно заметил: «Глибинне знання побуту, звичаїв, традицій, основ психології українця, тонке відчуття істинно народного, не олітературеного, а первісного, на дошкульній буденності замішеного гумору; могутній, неординарний талант - ось те, що у вишуканому поєднанні дозволило Степану Олійнику не лише вирізнятися з-поміж плеяди поетів-сатириків, але й зійти на Голгофу захисника отієї, в душевності і щирості неосяжно великої, проте перед свавіллям чиновницьким в усі віки «маленької» людини, котра завжди виявлялася духовно і сердечно близькою йому».
Совершенно точно: все написанное отцом проникнуто, прежде всего, добротой и любовью к людям, даже к его сатирическим героям. Он не смеялся и не издевался над ними, а остроумным, порой острым, но не оскорбительным словом помогал увидеть беду и зло. Не случайно все его произведения написаны из наблюдений, из подмеченных зарисовок бытия, которые случались в собственной жизни или были прочитаны из сотен писем, шли отовсюду по адресу: журнал «Перець», Степану Олийныку. Это комическое приключение с псом Барбосом тоже взято из одного из писем. Правда, как рассказывал отец, пес по факту, к сожалению, погиб от взрывчатки, но папа «оставил» его в стихотворении живым, направив «перо сатиры» против браконьеров. Сборник своих прозаических новелл отец так и назвал «Из книги жизни».
...У отца есть такие строки-обращение к землякам: «Все, що взяв від вас з любов’ю,/Вам з любов’ю віддаю». Вот эта духовная любовь и держит уважение и Память, передающиеся потомкам.
Р.S. «Творчість Степана Олійника виходить далеко за межі суто мистецької ниви, мудро і владно осягаючи ниву національної свідомості, оту життєдайну ниву, на якій, віщо і божественно, виколосюються покоління й покоління нашого народу».
Фото из семейного архива
