RSS

Реклама

В новом номере газеты "Курьер недели": Спрашивайте в киосках города. Приятного прочтения!
Вышел в свет осенний номер журнала Бессарабский вернисаж. Спрашивайте в киосках города. Приятного прочтения!






Книга журналиста ИД «Курьер» Игоря Огнева "Измаил. Имена на все времена". Более 60 биографических очерков о прославленных измаильчанах.
Спрашивайте в розничной торговле:
•Книжный магазин "Книжкосвіт" (ул. Пушкина, возле музея А.В. Суворова)
•Отдел рекламы ИД "Курьер" (пр. Суворова, 77)
•Киоски прессы (остановка маршрута №10 в центре и напротив бывшего рынка "Росинка")


Анонсы


Рейтинг новостей

Общество, религия     Просмотров: 195

"В Германии нас считали русскими, а в Бессарабии – немцами"

"В Германии нас считали русскими, а в Бессарабии – немцами"

В Измаильском историко-краеведческом музее Придунавья на минувшей неделе прошел круглый стол на тему: "Бессарабские немцы: язык, история, культура" в котором приняли участие доктор исторических наук профессор кафедры археологии и этнологии Украины ОНУ им. И. Мечникова Александр Пригарин, кандидат филологических наук доцент кафедры романо-германской филологии ИГГУ Наталья Головина, кандидат исторических наук декан факультета управления, администрирования и информационной деятельности ИГГУ Иван Татаринов, краевед заместитель главы Немецкого культурного центра "Бессарабский дом" (пгт Тарутино) Владимир Кубякин, а также местные любители истории и краеведы.

С весьма содержательным сообщением перед присутствующими выступил Владимир Кубякин – он поведал о процессе преобразования сельскохозяйственных колоний бессарабских немцев в промышленно-торговые центры на примере поселка Тарутино.
Первоначально, по словам докладчика, царское правительство полагало, что немцы поселятся в бессарабских селах и научат местное население качественно проводить сельхозработы (стоит отметить, что среди колонистов имелись также ремесленники). Спустя время сельскохозяйственные общины столкнулись с необходимостью переработки выращенной продукции. 
Первым было налажено производство табачных изделий - в Тарутино в 1853 году купец Кристл открыл табачную фабрику. Вскоре в поселке появилась небольшая пивоварня. 
Однако настоящим предметом гордости тарутинских немцев являлся базар – масштабные ярмарки здесь проходили каждые две недели. В середине ХIХ века базары в день посещали до 10 тысяч продавцов и покупателей. 
Постепенно к началу ХХ века Тарутино превратился в промышленный городок: здесь открылись чугунолитейный завод, несколько ткацких фабрик, завод по производству сельскохозяйственных машин. В 1926 году появилось электричество, электрофонари освещали улицы.
В момент расцвета в Тарутино проживали 4 тыс. немцев и 2 тыс. евреев. Сегодня в городе евреи и немцы практически не представлены - это связано не только с переселением, но и с тем, что в начале 40-х годов многие свою национальную принадлежность скрывали. Как выразилась одна немка, "в Германии нас называли русскими, а здесь мы были немцами". 
Ярким и по существу было выступление Александра Пригарина
- Объективной истории не существует, - с этого начал свое выступление профессиональный историк, - увы, история, которая закрепилась в нашем сознании, - это история политическая, интеллектуальная и какая угодно. Но перед нами стоит задача выработать совершенно новый принцип подачи прошлого. 
Если говорить о немецких колонистах и их вкладе, то я бы не идеализировал это настолько, чтобы сказать, что без них вообще Бессарабии не было бы. Тут без любого из сегментов ее бы не было – даже без ромов, которых не все любят. 
Прожив в Бессарабии более 130 лет, немцы создали для себя замкнутый цикл определенного периода существования со своими плюсами и минусами. И к этому возврата уже не будет. Но у нынешних немцев остается романтическая связь с Бессарабией - они трепетно относятся к своей бывшей родине. 
Скажите, как много немецких бессарабских фотографий вам попадалось? В 1940 году  все это вывезли – фотографии и архивные документы, потрясающие коллекции книг… 
И в сегодняшних книгах, посвященных истории бессарабских немцев, прослеживается романтическое восхваление своего прошлого, при абсолютном отсутствии критики. Идет просто перечисление фактов, а аргументы ограничиваются на уровне "А дедушка мне рассказывал". 
Александр Пригарин высказал пожелание, чтобы пласт истории немецкого этноса получил другой уровень исследования и изучения – опираясь на конкретные данные архивов, в том числе измаильских.
Иван Татаринов остановился на особенностях планировки немецких домов. В своем выступлении он ссылался на наблюдения, сделанные этим летом во время экспедиций в бывшие немецкие колонии Бессарабии. 
В целом встреча получилась невероятно содержательной, участники ее обсудили перспективы дальнейшего сотрудничества.

04.12.2018    Снежана СТРЕПЕТОВА



Комментарии




CAPTCHA Image
Наверх