7 апреля - двунадесятый праздник Благовещения

Благовещение Пресвятой Богородицы - один из двунадесятых (главных) праздников в православном календаре. В переводе с греческого Благовещение - "Эвангелизмус", то есть "Благая весть". Вот что рассказывает об обстоятельствах Благовещения Евангелие от Луки: 

"Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. 

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. 

Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. 

Тогда Мария сказала: "Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел" (Лк. 1. 26-38). 

Эти слова: не только выражают кроткую готовность Девы Марии принять возвещенное ей Ангелом, но и являются формулой согласия рода человеческого на содействие, сослужение Богу в деле спасения.  

О совершившемся в эти мгновения таинстве трудно говорить: любые слова кажутся непростительной дерзостью. Здесь пристало только благоговейное созерцание тайны: "удобее молчание" (приличествует молчание), как поется в одном из богородичных гимнов. То, что занимает несколько строк евангельского повествования, подготавливалось всей историей ветхозаветного человечества, и в диалоге ангела и Девы Марии эта история обрела свой смысл и долгожданное завершение.

Одними лишь своими силами человек не мог преодолеть глубочайшую пропасть, разверзшуюся между ним и Богом, ибо страшный удар, сотрясший его в незапамятные времена ("грехопадение прародителей"), расколол его сверху донизу: от высшего сознания до телесной природы. Он перестал принадлежать Своему Создателю, а значит - и своему разумному "я". Потребовалась встреча и реальное соединение Божественной и человеческой природы через Боговоплощение. Только так могла быть возвращена в первозданное достоинство целостная природа человека. И в лице Марии человечество достигло высшей точки своего духовно-нравственного развития и очищения на путях восстановления Союза с Богом.

"Сегодня - начало нашего спасения...", - поется за богослужением праздника Благовещения. Продолжением его станет жизнь Богочеловека Иисуса Христа - "Второго Адама", а завершением - Тайная вечеря, Голгофа, возглас "Совершилось!", нисхождение во Ад, Тридневное Воскресение, Вознесение и сидение "одесную Отца".

На Благовещение постящимся разрешено употребление в пищу рыбы и елея (растительного масла). В этот день существовала прекрасная традиция выпускать из неволи птиц. Этот сюжет лег в основу поэтических произведений А. Пушкина и Ф. Туманского.

Подготовила Наталья Михайлова