RSS

Реклама

В новом номере газеты "Курьер недели": Спрашивайте в киосках города. Приятного прочтения!
Вышел в свет летний номер журнала "Бессарабский вернисаж". Спрашивайте в киосках города. Приятного прочтения!




Книга журналиста ИД «Курьер» Игоря Огнева "Измаил. Имена на все времена". Более 60 биографических очерков о прославленных измаильчанах.
Спрашивайте в розничной торговле:
•Книжный магазин "Книжкосвіт" (ул. Пушкина, возле музея А.В. Суворова)
•Отдел рекламы ИД "Курьер" (пр. Суворова, 77)
•Киоски прессы (остановка маршрута №10 в центре и напротив бывшего рынка "Росинка")


Анонсы


Рейтинг новостей

История     Просмотров: 2190

Нательный крест Курбатова - память о казачестве

Одним из способов пропаганды героических традиций украинского народа является ознакомление с памятниками-предметами, например, - с собранием разнообразных предметов, сохраняющихся в Измаильском историческом музее А.В.Суворова. В ценнейших коллекциях музея собраны важные документы ушедшей истории, замечательные произведения искусства, культуры украинского народа: книги, иконы, различные виды крестов.

Объектом рассказа выступает нательный крест украинского казака Архипа Курбатова. В 1946 году этот крест был передан в музей А.В.Суворова жителями села Старая Некрасовка (Измаильского района). И сегодня он является дополнительным источником для изучения культуры украинского казачества, пребывающего в Подунавье, и позволяет познать особенности и красоту национального декоративного искусства. Это относительно старый крест (датировка креста точно не определена и колеблется от середины 18 до середины 19 столетия). Должно быть, крест попал сюда с первопоселенцами казаками, став затем заветной стариной, родительским наследием. Крест восьмиконечный, выполнен из обычной латуни, большую часть его составляет чистая поверхность простого металла. Латунь, потемневшая от времени, первоначально была гладкой и блестящей, и цвет ее напоминал золото. Буквы на кресте изображены декоративными средствами - использованными одновременно живописью и ювелирным искусством - и направленны на то, чтобы вызвать у его обладателя состояние успокоения, надежды на спасение. На перекрестье вырезано распятье. Мастер великолепно знал традицию, о чем красноречиво говорит изобразительный ряд на его творении, и безусловно, был высоким профессионалом, использовал многообразие техники в своей работе. Он одухотворил металл, вдохнул в него мысль, трепет живого чувства и веры. Ведь крест - это своеобразная энциклопедия символов христианства, одна из главных его святынь. Кстати, носить крест открыто стало возможным после Миланского эдикта (313 год), когда христианство стало господствующей религией. Это событие связано с явлением императору Константину перед решающим сражением креста на небе, после чего он повелел сделать несколько изображений креста и нести их перед войсками. Бой тогда окончился победой. История нательного казацкого крестика - это и исторические хроники о пребывании украинских казаков на Дунае. Уместно вспомнить, что в результате превратностей исторической судьбы (не по своей воле) запорожские казаки вынуждены были искать пристанище, оказавшись за пределами Отечества. Нижнее Подунавье в 18 столетии было зоной открытой для взаимопроникновения. Таким образом, для казаков стало возможным переселиться на земли в пределах Османской империи и заняться налаживанием мирной, в том числе религиозной жизни. Но как бы ни складывались обстоятельства, казаки сохранили свою культуру, верность традициям, так же, как хранили любовь и верность христианскому благочестию. Ведь самой яркой чертой характера запорожских казаков была религиозность. На религиозность казака указывает обычай поклоняться Пресвятой Богородице, строго соблюдать посты, жертвовать церквям и монастырям, носить нательный крест...

07.12.2007    

Наверх